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  • 洞山大师语录序

    。如何是古佛心。国师曰。墙壁瓦砾是。僧云。墙壁瓦砾岂不是无情。国师曰是。僧云。还解说法否。国师曰。常说炽然。说无间歇。僧云。某甲为甚么不闻。国师曰。汝自不闻。不可妨他闻者也。僧云。未审。甚么人得闻。...。他曾问老僧。学人欲奉师去时如何。老僧对他道。直须绝渗漏始得。他道。还得不违师旨也。无老僧道。第一不得道老僧在这里。师遂辞沩山。径造云岩。举前因缘了便问。无情说法甚么人得闻。岩曰。无情得闻。师曰。和尚...

    不详

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  • 洞山录(1)

    国师云:“常说,炽然说,无间歇。”僧云:“某甲为甚么不闻?”国师云:“汝自不闻,不可妨他闻者也?”僧云:“未审甚么人得闻?”国师云:“诸圣得闻。”僧云:“和尚还闻否?”国师云:“我不闻。”僧云:“和尚...了,便问:“无情说法,甚么人得闻?”云岩云:“无情得闻。”师云:“和尚闻否?”云岩云:“我若闻,汝即不闻吾说法也。”师云:“某甲为甚么不闻?”云岩竖起拂子云:“还闻么?”师云:“不闻。”云岩云:“我...

    不详

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  • 人活到120岁不是梦!——心血管病专家洪绍光新论述

    上岩石上刻了这样的字说:“你想变得健康吗?你就跑步吧;你想要变聪明吗?你就跑步吧;你想变得美丽吗?你就跑步吧”。这就是说跑步能使人健康,使人线条好。   那么甚么运动最好,走路是世界上最好的运动。它...最合适。   怎么步行最好呢?三个字:三、五、七。甚么叫“三”?最好一次三公里三十分钟以上。“五”呢?一个礼拜最少运动五次。“七”呢?是适量运动,过分运动是有害的,那怎么叫适量呢?优良代谢,就是运动...

    洪绍光讲 果藏整理

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  • 儒学应向生命回归

    教育……等各种专题,亦纷纷涌现。这说明了甚么?说明我们这个社会,单讲经济已不足够,还需要运用文化资源来解决当前的社会问题;而文化资源,我们还有哪些可以借重的呢?人穷则呼天,事实上,我们没有多少可以运用。西方的那一套,可以提供知识、提供技术,但光是知识、光是技术就够了吗?生命是甚么?社会是甚么?我们如何走下去?现代社会的问题也许首先是如何提升生产力的问题,亦即如何发展经济、如何改善人的生活的问题,但...

    霍韬晦

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  • 说识 破识 转识

    《金刚经》下同)。释迦牟尼明明在世间说了数十年的佛法,救渡了无数无量的众生,为甚么自己又要说自己没有说法呢?这不是佛祖的谦虚,这是因为"说法者,无法可说,是名说法。"佛法不可说,这也不是佛祖吝啬,有法不说,有法不传,若真是这样,当初佛祖悟道之后就会涅槃而去,不会留在世间数十年,之所以佛法不可说是因为说出来的都不是法本身。佛法不可说但又不得不已要说,为甚么?因为佛法要传承,要教育,于是释迦牟尼就在...

    刘先和

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  • 习禅方法

    细微逼真。  文宗使用一只锦缎盒子存放这只蛤蜊,遣人送往兴善寺供奉,让僧人、信众瞻仰礼拜。文宗不解此事,便问群臣:“这是甚么吉祥之兆?”  有位臣子说,太一山惟政禅师深通佛法,博闻强记,不如请他来问问...学了二十年,未能契合机缘。后来他到药山禅师处参学。  药山禅师问道:“你从哪里来?”  昙晟回答说:“从百丈禅师处来。”  药山禅师问:“百丈给僧徒讲些甚么话?”  昙晟回答说:“常常讲,我有一句句子...

    秦孟潇

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  • 道由心悟 岂在坐也

    用功,能够体悟到心的作用、心的重要。那样才是入道。所谓的道,也就是心灵上的感悟与体验。   2、否定对自我的束缚   岂在坐也,是大师的反诘语,答案显而易见。坐,本身并没有甚么错误,关键是这个坐是甚么样的坐法。大师要强调的,是指不要用甚么固定的方式来束缚自己。一旦有了甚么固定不变、舍此无他的方法,那就错了。修行的目的,不在于用甚么样的形式,而在于能否“悟”。如果固定下来...

    慈本法师

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  • 公案由来

    用途也是一样,学生对问题的了解是一半的印鉴;与老师对问题的了解是另一半印鉴。当老师和弟子分享相同的了解,这就是“以心传心”的方法。   因此,在禅师们坐禅时,常提起的“甚么是死亡?”以及“我是谁?”“未生我之前我是谁?”“死了以后我又是谁?”…… 这些问题便成为“公案”,同时亦开始把它用作自己独特的修持方式。   有一个弟子前往礼拜六祖,六祖就问:“你从何处来?是甚么物来到这里?”弟子回答:“...

    秦孟潇

    |五明研究|

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  • 有人骂你打你都能忍才是入道(宣化上人讲述)

    怒气、发脾气。这都是烦恼障道的因缘,所以必须要有对治的方法。对治嗔恚的方法是甚么呢?就是要用“忍辱”。以忍辱度嗔恚,你若是不能忍辱,就是嗔恚;你若是能忍辱,嗔恚就没有了。这是对治嗔恚的烦恼障,用忍辱来治它。   佛说,“汝等比丘”:你们这些比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。“若有人来”:假使有这样一个人来,来到这儿干甚么呢?“节节支解”:他想要把你四肢都给断了,令你节节支解。释迦牟尼佛在因地的时候,做...

    宣化上人讲述

    |忍辱|嗔恨|

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  • 平常心是道

    这个阔太太有一座私人花园,她想,这个法国老头真是百里挑一的好园丁,在美国恐怕出很高的价钱也难以找到,今天既然碰到了,为甚么不把他请到美国去呢?   于是她问那个老头愿不愿意到美国去做她的园丁,她可已给...的说道,“谢谢你的好意。但是不巧,我现在还有一个职务在身,不能离开巴黎。”   “你统统辞掉吧! 我会给你补偿的,你还有甚么兼职?还是从事甚么副业?送牛奶还是养鸡?”   “都不是,”老头微笑说,...

    延德

    |禅宗|

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